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はじめに 10
第一部 概論
──村上春樹と仏教の関わりを考える
第一章 村上春樹の「諸法空相」 16
無国籍の由来／国家のグローバル化／仏教とグローバル化の相性の良さ／
バーチャルリアリティーと仏教的イリュージョニズム
第二章 カフカ少年が最後に見た夢 24
夜行列車の夢／風のメタファー／内田樹vs藻谷浩介／
グローバル資本主義への順応性／主人公の意識との重ね合わせ
第三章 「空」は自由意志に挑戦する 36
世界は村上春樹をどう読むか／すべての境界を打破しようという意志／
「空」によるゼロ化のメカニズム／仏教の理論と実践／
「空」──解体球を解体する思想／自由意志への原理的な懐疑
第四章 村上春樹と「時間の歪み」 49
スタートラインの「時間の解体」／「生も死もない」世界／
記憶はもはや生き延びる余地がない／際限のないデジャ・ヴュ感覚／
「時間」と共に「自己」も解体する／「空の底抜け」と時間
第五章 「自己」は不可知な夢なのか？ 65
村上春樹の「世界認識」の方法／理解という名の眼のない胎児／
自己認識をめぐる古典的パラドックス／ブッダの育んだ認識上の懐疑主義／
「空」は「空」の認識者をも食い滅ぼす／「よりどころのなさ」という最後のよりどころ／
「〜に非ず、〜に非ず」の哲学的理論化
第六章 「ゼロの汎神論」と人間の運命 85
「名とは何か」の問いかけ／「ブッダ」も名前だけのもの／最高の聖者の条件／
禅僧・良寛の「起源」認識／カーネル・サンダーズの「神様」哲学とは／
「相互投影」のヴイジョン／孤独から見放された孤独／
「剥製化」の世界変貌体験／村上春樹が運命にまみえるとき
第七章 村上文学にみる「運命と救済」 109
ヒンドゥー教が提示した二つの救済観／新しい「涅槃」の誕生／
村上による「村上らしさ」との戦い／鳥が巣に帰るように／村上春樹がいつも見る同じ夢／
仏教史は「空」との熾烈な格闘の連続／救済とは救済への問いかけのこと
第二部 作品研究
第八章 『ダンス・ダンス・ダンス』
──『世界の終りとハードボイルド・ワンダーランド』の負荷をはね返せ！ 134
『羊をめぐる冒険』の後日談／〈羊男〉との邂逅／ホノルルの「キキ」／
六体の白骨を目撃する／『世界の終りとハードボイルド・ワンダーランド』という問題／
「回避的な曖昧化」の二段構え／主人公はなぜ「キキ」の取り戻しに失敗したのか？／
本当は最初からわかっていた／「生も死もない」思想のもつディレンマ／
必死に手を洗う主人公／マントラは「空」を飼い馴らす／なぜ踊るのか？
第九章 『国境の南、太陽の西』
──高度資本主義社会で『怪談牡丹燈籠』はいかに可能か？ 166
「生」「死」をめぐる新たな線引き／後戻りできない変化／現れた島本さんの「影」／
差しだされた白い封筒／川原の葬送の儀式／瞳の奥の暗黒の空間／
実在論的な「生死」観／「島本さん」が曖昧になった真の理由／
「オープン・エンド未遂」の背景／「曖昧化」自体の目的化／
『国境の南、太陽の西』をどう位置づけるか
第十章 『スプートニクの恋人』
──「自己同一性の解体」のウィルス感染的な連鎖劇 191
恋人のすみれが行方不明になる／自己同一性の不在／観覧車の上に取り残される／
双眼鏡の向うの「もう一人の自分」／三人の「世界変貌体験」／
村上春樹の世界に孤独は可能か？／その他の四つの論点「時間の蒸発」
「『からくり人形』の身体観」「『初めからの不在』としての『空』」
「『空』思想と神秘主義」
第十一章 『アフターダーク』
村上春樹の描いた世にもわかりやすい世界 216
──「私たち」というカメラ視点／肌合いの異なる二つの物語／
「精緻な匿名の仮面」の男の登場／「こちら側」と「あちら側」の一致／
手の届かない暗黒の空間／真空（ｖｏｉｄ）の視点からみた世界／
「私たちの視点」の二つのレヴェル／「強い風」が吹き始めると／
「顔のない男」とは何者だったのか？／テーマのミニマル化について／
「ポスト・ヒューマン」と「プレ・ヒューマン」
おわりに 248
主要参照文献 252
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